香港新浪網 MySinaBlog 精選話題工具
« 上一篇 | 下一篇 »
家英 | 6 November, 2011 | 一般 | (55 Reads)
申命記8章1-20節

 


<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋/網路>


8:1 「我今日所吩咐的一切誡命,你們要謹守遵行,好叫你們存活,人數增多,且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地。


   《啟》本章警告以色列人不要以為是靠自己的力量得到迦南美地,忘記了是神領他們出埃及,一直保守他們到今天。


  《馬》1~5:摩西再次力勸以色列民要順服神。他以神出於愛和保守的關懷來刺激他們。耶和華曾容許試煉臨到他們生活中,苦練他們,試驗他們,看他們是否順服。這樣的經歷是要試驗他們是否心存感激,甘心接受神的恩賜,並且以愛的順服作為回應(2節)。但神也從天上降下嗎哪給他們吃,並供給他們衣服和鞋子;在四十年曠野飄流期間,他們的衣服沒有穿破,腳也沒有腫。人通常把神的保護當作理所當然的事。以色列人似乎沒有看到,自己在曠野飄流了四十年,衣服沒有穿破,腳也沒有走腫,都是神的恩惠。


  神知道子民的心裡如何。祂在曠野試驗以色列人,並不是要得知些什麼(2節),而是向子民顯明他們自己叛逆的本質,以緻他們更清楚明白祂的憐憫和恩典。他們透過曠野飄流去學習的另一個功課是──敬畏耶和華。在曠野裡的“苦煉”和“試驗”,並非要使他們的靈性墮落,不過使他們露出其真相而已。曠野的失敗如何使以色列人認識自己的存心如何,對於我們來說,類似曠野的失敗經歷也會使我們知道自己是何等的不堪。當我們以為自己有才幹、本事、能力的時候,便失去了完全倚靠神的心。


8:2 你也要記念耶和華你的 神在曠野引導你這四十年,是要苦煉你,試驗你,要知道你心內如何,肯守他的誡命不肯。


   《啟》一個仍舊惦念埃及肉鍋的民族,要洗盡奴隸心態,脫胎換骨,成為新的自由民,需要一番苦煉,來明白一個基本真理,這就是人活著不是單靠食物,乃是靠神話語的力量。生命乃神所賜,給予肯相信並遵守祂話語(包括祂的誡命和應許)的人。食物隻能維持生存,不能保證生命。四十年的曠野生活,幫助他們學習到如何倚靠神的信實和大能,在進入美地之後,才不緻心高氣傲,自招滅亡(14節)。


   《啟》知道:是指人的道德情操經過考驗之後所顯出的真情況。


8:3 他苦煉你,任你飢餓,將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃,使你知道人活著不是單靠食物,乃是靠耶和華口裏所出的一切話。


   《新》人活著不是單靠食物:見6:13註釋;耶穌曾引用這經文回駁撒但的試探(見太4:4;路4:4)。食物能維持生命,但不保證生命永存,生命是神的禮物,賜給那些信靠祂且按祂的話而活,也就是遵守祂的誡命和應許的人(見8:1、18)。神藉著帶領百姓經過曠野,來「管教」(8:5)他們,教導他們這個基本的真理。他們在那裏因必須完全倚靠神,而謙卑下來(參8:14)。


   《啟》嗎哪:是以色列人在曠野生活的主要食物,為神所賜(民11:7)。主耶穌在肉身極其飢餓的時候,曾引用這句話來抵擋試探(太4:4)。


8:4 這四十年,你的衣服沒有穿破,你的腳也沒有腫。


8:5 你當心裏思想,耶和華你 神管教你,好像人管教兒子一樣。


8:6 你要謹守耶和華你 神的誡命,遵行他的道,敬畏他。


  《馬》6~20:摩西的勸告不但基於神已經成就的事,還基於祂將要作的事(6-7節)。他詳細地描述迦南美地的祝福(7-9節)。衣食豐足,人就變得善忘,而善忘就引緻不順服,因此以色列民要小心留意這些危險(10-20節)。神的信實,要求以色列的忠心作回覆。神遵守祂向以色列人列祖所立的約(18節);百姓也必須信守他們應許神的話(出一九8)。百姓若忘記神為他們所行的大能作為,而把富有的生活歸功於自己的能力,耶和華便會毀滅他們,像毀滅迦南地的外邦列國一樣。


8:7 因為耶和華你 神領你進入美地,那地有河,有泉,有源,從山谷中流出水來。


   《新》7~9:精確描述以色列人即將前往進佔的肥沃應許之地(見11:8-12)。


   《啟》7~10:這裏有迦南美地的描寫,精簡且生動;所列舉的山川河谷,五穀蔬果以及礦藏,都是曠野生活所無。“吃得飽足”,是人生的美好盼望。現在神應許,隻要聽從祂的話,人生可以“一無所缺”。


8:8 那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹,和蜜。


8:9 你在那地不缺食物,一無所缺。那地的石頭是鐵,山內可以挖銅。


   《新》鐵…銅:黎巴嫩南部的山脈,加利利海以東區域和死海以南都有鐵礦。在死海南部的亞拉巴地區,銅和鐵的蘊藏量都很豐富。有些銅礦場可溯至所羅門時期或更早。撒拉但是所羅門時期的冶銅中心(王上7:45-46)。從這個工場出土的部分青銅製品,被鑑定是在所羅門時期之前造的,今天在南地的亭拿仍有煉銅工業。


   《啟》鐵:指鐵礦。死海南岸和加利利海東岸的亞拉巴地區(看1:1註)產銅、鐵,所羅門以前即已開採,其地出土文物中不乏銅製器具。


8:10 你吃得飽足,就要稱頌耶和華你的 神,因他將那美地賜給你了。」


8:11 「你要謹慎,免得忘記耶和華你的 神,不守他的誡命、典章、律例,就是我今日所吩咐你的;


8:12 恐怕你吃得飽足,建造美好的房屋居住,


8:13 你的牛羊加多,你的金銀增添,並你所有的全都加增,


8:14 你就心高氣傲,忘記耶和華你的 神,就是將你從埃及地為奴之家領出來的,


8:15 引你經過那大而可怕的曠野,那裏有火蛇、蠍子、乾旱無水之地。他曾為你使水從堅硬的磐石中流出來,


   《啟》火蛇:可能因人被此蛇咬後炎腫似火而得名。《民數記》21:6提到此種毒蛇(參民21:6註)。


   《啟》堅硬的磐石:指《出埃及記》17:6及《民數記》20:8所記擊打出水的磐石,但無“堅硬”字樣。


8:16 又在曠野將你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃,是要苦煉你,試驗你,叫你終久享福;


8:17 恐怕你心裏說:『這貨財是我力量、我能力得來的。』


8:18 你要記念耶和華你的 神,因為得貨財的力量是他給你的,為要堅定他向你列祖起誓所立的約,像今日一樣。


   《啟》人若長於經營,有生財的本領,不可把神賜的這種能力當成自己的。17-18兩節鄭重儆誡,要人留意。


8:19 你若忘記耶和華你的 神,隨從別神,事奉敬拜,你們必定滅亡;這是我今日警戒你們的。


8:20 耶和華在你們面前怎樣使列國的民滅亡,你們也必照樣滅亡,因為你們不聽從耶和華你們 神的話。」



---------------------------------------------------------------------------

<聖經靈修版/網路>


人活著不是單靠食物?沒有食物人還能活著不成?
8:3 主耶穌受魔鬼試探,叫祂把石頭變為餅時,曾引用這一節經文抵擋魔鬼(參太4:4)。許多人以為美好的人生在於能滿足種種慾望,如果他們能賺大錢,穿得好,吃得好,享受一流,就以為自己是“過好日子”。不過這些並不能滿足我們最深的渴望,到了末後人還是兩手空空而去。照摩西所說,真正的人生,是將自己完全交託給創造生命的神,人生必須受管教、捨己、殷勤工作,許多人不這樣做,也就找不到真正的福樂。


衣沒穿破,腳沒走腫——數點一下,原來神在這在那微細處也照顧我,我總以為那是必然的……
8:4 人通常把神的保謢當作理所當然的事。當我們的汽車沒有損壞,房屋沒有漏雨,電器也能正常使用的時候,很少因此感謝神的保守。以色列人似乎沒有看到,自己在曠野飄流了四十年,衣服沒有穿破,腳也沒有走腫,都是神的恩惠,所以也未因這些福分而感謝神。請你想一想,在甚麼事上你很順利?甚麼事使你一直受益?有甚麼器具或雜物用了很久卻毫無損壞?請你記住,要為神這些賜福而感謝祂。


謝飯禱告,理所當然——謝飯背後,還有更深的意義?謝飯,不隻是感謝而已,你說……
8:10 傳統上,人引用這一節經文在飯前或飯後稱謝神。不過,它的目的是要警告以色列人,在他們所求所想得到滿足的時候,不要忘記神。所以你的謝飯禱告,是要使你恆常記起神對你的良善,而你也有責任幫助那些比你不幸的人。


我今富足,不是我自己努力爭取的嗎?
8:11-20 當我們物質豐富、財運亨通時,就會驕傲,說是自己聰明又殷勤工作,因而富足。人很容易忙於料理生意、處理財務,而把神放在一邊,不理會祂的存在。但是,隻要你認識自己一切所有全是神所賜,你就明白祂是要我們作祂財物的管家。